Infancia y memorias obreras militantes a comienzos del siglo XX

LUDMILA SCHEINKMAN

Buenos Aires

Congreso; Quintas Jornadas de Estudios sobre la Infancia. Experiencias, políticas y desigualdades; 2018

Sección de Antropología Social e IIEGE, FFyL, UBA; Instituto de Ciencias, Universidad Nacional de General Sarmiento; Instituto de Estudios Histórico Sociales "Prof. Juan Carlos Grosso", Universidad Nacional del Centro; Escuela de Humanidades, UNSAM

El presente trabajo se propone explorar un corpus de memorias autobiográficas producidas por militantes obreros entre las décadas del ?50 al ?80 del siglo XX, para indagar en sus infancias transcurridas a comienzos del mismo siglo, sus vínculos familiares, sus vías de ingreso al mercado laboral y sus primeros pasos en la actividad sindical y/o política. Debemos tener en cuenta que la mayoría de los autores de estas autobiografías son varones: las memorias escritas por mujeres son escasas debido, entre otras cuestiones, a su exclusión o marginalidad en los ámbitos sindicales o políticos del periodo y su sobrecarga de labores domésticas, como han apuntado diversos autores para otros contextos nacionales (Strange, 2015:10). Permiten, sin embargo, pensar en la construcción de las paternidades y maternidades, y auscultar las dinámicas generizadas en el seno del hogar.Asimismo, las autobiografías exploradas aquí corresponden a dirigentes sindicales y activistas políticos socialistas, anarquistas y comunistas, es decir, personajes con vidas ?excepcionales?, que escribieron sus memorias por motivos propagandísticos, políticos o ?conmemorativos?. Pero lo que los hace excepcionales, en muchos casos, son sus orígenes modestos. En ese sentido, pueden ser una puerta de entrada para reflexionar sobre las infancias y las dinámicas familiares populares en el periodo. Demás está decir que, como ocurre con la historia oral, las memorias ?revelan las emociones de los narradores, su participación en la historia y el modo en que la historia los afectó? (Portelli, 1991: 40). Ellas están mediadas por el tiempo, el recuerdo, las vivencias posteriores y la reelaboración activa de la memoria, un proceso de creación de significados que da sentido al pasado. En ese sentido, en las memorias se intersectan la clase, el género y la política con la vida personal y las dinámicas familiares. Sin dudas, las identidades adultas de los autores dieron forma a la narración de sus relatos de vida. Las autobiografías son composiciones deliberadas e intencionales que enfatizan ciertos eventos y personajes por sobre otros. Es en esta clave que leemos las autobiografías, y el papel que los autores dieron a sus infancias, familias, madres y padres para interpretar sus primeros pasos y trayectorias laborales y militantes.A su vez, y teniendo en cuenta los profundos cambios ocurridos hacia mediados del siglo XX en las dinámicas, modelos y expectativas familiares, en torno a la infancia, la domesticidad femenina y la figura del padre proveedor (Torre y Pastoriza, 2002; Gené, 2005; Cosse 2006; Torrado, 2007; Pite, 2013; Ballent y Liernur, 2014; entre otros), el hiato entre las infancias transcurridas a comienzos del siglo y el momento de la escritura de las memorias es una puerta de entrada para pensar en estas transformaciones. ¿Qué elementos de las infancias y dinámicas familiares de las y los autores aparecen representadas en las autobiografías? ¿Con qué finalidad? ¿Cómo caracterizaban a sus madres y padres? ¿Cómo eligieron representarlos? ¿Qué papel otorgaron a estos recuerdos a la hora de narrar sus trayectorias laborales, sindicales y políticas? ¿Es posible advertir distancias o transformaciones en las formas en que representaron sus infancias y familias, y sus lecturas contemporáneas de la maternidad, paternidad y niñez? Estos son algunos de los interrogantes que guían la presente indagación, que se apoya en la historia social y cultural de la infancia, entendida como condición transicional marcada por su asimetría en la relación con el mundo adulto, en una perspectiva atenta a las intersecciones entre clase y género, a la etnicidad y las trayectorias nacionales y migrantes, y a las transformaciones en el ciclo de vida.