Embodiment, biología local y abyección. Un modelo antropológico para el análisis de la corporización de la desigualdad ambiental

SWISTUN, DÉBORA

Jornada; II Jornadas de la Red de Antropología y Salud; 2019

RedASA

En esta ponencia se analizan los efectos sociales de estudios epidemiológicos como el JICA anteriormente mencionados y los tratamientos de salud subsiguientes en algunas de las familias con niños con plomo en sangre de la villa Inflamable (polo petroquímico de Dock Sud, Buenos Aires). El estudio de los efectos sociales de las enfermedades de piel asociadas a tóxicos provenientes de la actividad industrial puede iluminar las vías por las que las desigualdades ambientales están íntimamente corporalizadas (embodiment), dando una idea de las implicaciones sociales de esos marcadores (in)visibles de desventaja. Parafraseando a Nancy Krieger (2001) lo visual se transforma en una vía específica a través de la cual se materializa la desventaja socio-espacial como la enfermedad (ambiental), marcando los cuerpos con una ciudadanía de segunda clase. ¿Cuáles son los efectos sociales de cargar en el cuerpo un paisaje de contaminación? Retomaré el concepto de biología local de Lock (1993), que sintetiza la forma en que la biología difiere por la cultura, la dieta y el medio ambiente y el concepto de biología estigmatizada deHorton y Baker (2010) que incorpora a la posición de un sujeto en la estructura social para responder esta pregunta. Cuando miramos un cuerpo podemos descubrir marcas e intuir qué las causaron, qué paisaje habita ese cuerpo y cuál es su lugar (pertenencia social) en la ciudad. A este respecto también importa la definición que hace Meneses en Marquese (2010) de la dimensión de lo visible en un régimen visual: lo visible es la dimensión que envuelve el dominio de poder y de control, el ver o ser visto, el darse o no darse a ver, las prescripciones culturales y sociales y los criterios normativos de ostentación o descripción, la visibilidad o invisibilidad. La particular combinación de los conceptos de paisaje, embodiment y biología estigmatizada mediados por el concepto de régimen visual, aquí propuestos, podrían ayudar a entender algunas de las vías simbólicas de la reproducción de la exclusión social en la ciudad.