¿Superación o permanencia del arte? De la crítica de la ideología a la defensa de la forma en la teoría estética de Herbert Marcuse.

MATÍAS CRISTOBO

San Fernando del Valle de Catamarca

Jornada; Segundas Jornadas de Estética y Teoría del Arte.; 2015

Instituto de Investigación en Teorías del Arte y Estética (IINTAE), CITCA-CONICET, Universidad Nacional de Catamarca

Nuestro trabajo se propone analizar las continuidades y discontinuidades en las concepciones estéticas de Herbert Marcuse. Para ello tomaremos en cuenta los dos polos de su producción teórica con respecto a este campo: el primer gran ensayo titulado Acerca del carácter afirmativo de la cultura (1937) y el que fuera traducido como La dimensión estética (1978), escrito al final de su vida. La hipótesis de lectura que nos guía sostiene que el primero de estos textos está estructurado de acuerdo con el modelo de la ?crítica de la ideología?, siguiendo aquí a Marx; mientras que el último defiende la irreductibilidad de la forma estética tanto como la autonomía del arte. Desde otro punto de vista, lo que en la década del 30 comienza a señalar hacia una posible integración entre arte y vida, a través de una superación de la cultura burguesa, al final de la década del 70 dejaría paso a un distanciamiento fundante y constitutivo entre la práctica estética y la realidad.