Kelsen y el neokantismo: el método y la dinámica jurídica

HERSZENBAUN, MIGUEL ALEJANDRO

Santiago de Chile (evento online)

Congreso; Coloquio La era del Neokantismo; 2021

Universidad Diego Portales

En su carta a Treves de 1933, Kelsen dice seguir el método trascendental neokantiano refiriendo expresamente a la obra de Hermann Cohen. En dicho texto, Kelsen sugiere seguir el espíritu del neokantismo aun cuando no su doctrina, y aplicar el método neokantiano de Cohen a lo jurídico mejor de lo que el propio Cohen lo habría hecho.En el presente trabajo, queremos ponderar las afirmaciones de Kelsen en torno al método por él usado en la Teoría pura del Derecho. En este sentido, será de especial interés para nosotros evaluar hasta qué punto el método trascendental es efectivamente aplicado y cuáles son los inconvenientes o límites que dicha aplicación encuentra.En términos generales, sostendré que la Teoría pura del Derecho cuenta con una consideración ?dinámica? del Derecho. Esta consideración dinámica supone dejar de atender al Derecho como un sistema acabado respecto del cual se puede especificar relaciones estáticas entre normas (relaciones inmanentes al nivel puramente normativo). En cambio, esta consideración dinámica del Derecho supone pasar a entender al sistema normativo como un conjunto de actos de aplicación del Derecho. Esto no sólo supone invertir la estructura piramidal del orden jurídico y desplazar a la validez de su lugar central en la teoría kelseniana dando prioridad a la eficacia, sino que supone también ?sostengo? un obstáculo a la aplicación del método trascendental. En este sentido, se indicarán algunas líneas posibles de investigación, según las cuales algunos de los aspectos problemáticos del programa metodológico de Kelsen pueden ser puestos en diálogo con la tradición del idealismo alemán. En este sentido, sostendremos que considerar los métodos del neokantismo, de Kant y Hegel puede resultar esclarecedor de los límites que encuentra Kelsen en el tratamiento dinámico del Derecho.