Ruptura Radical y Autonomía

DOMINGUEZ, DIEGO; GUGLIELMUCCI, ANA Y MARIOTTI, DANIELA

Buenos Aires

Jornada; I Jornadas de Interface entre Cultura y Política en Argentina; 2002

Instituto de Desarrollo Economico y Social - IDES

Las jornadas del 19 y 20 de diciembre de 2001 en Argentina -que han sido bautizados como el "19 y 20"- constituyen, desde nuestra perspectiva, un "acontecimiento" al cual deseamos pensar como ruptura radical. Esta interpretación conforma una decisión teórica, que también es política, pues considera la necesidad de no suturar desde el análisis las potencialidades abiertas por los hechos de diciembre. Para lograr pensar aquello que trae el "19 y 20" se requiere redefinir la relación científica básica entre sujeto cognoscente y objeto a conocer. En concordancia con De Sousa Santos (2000), creemos que la ciencia es una "práctica social de conocimiento", una tarea que se va cumpliendo en diálogo con el mundo y que está fundada en las vicisitudes, en las opresiones y en las luchas que lo componen y nos componen, acomodados o rebelados. Es por esto que, para nosotros, resulta evidente que el problematizar la potencia de los procesos sociales no puede ser obra de marcos de pensamiento que apuesten a clasificar y categorizar desde "afuera" una "realidad" pre-constituida, pues, de lo que se trata es de pensar lo indeterminado, lo que está abierto, la posibilidad de la creación humana, del acto más humano de todos: instituir la propia ley. En este sentido, en este trabajo retomamos la noción de "acontecimiento", con la intencion de tentar un pensamiento capaz de dar cuenta de la posibilidad de los quiebres, la creación, las subversiones (Cerdeiras, 1991). Pues consideramos que, como interpretación, no clausura la posibilidad de pensar acerca las energías que estallaron en los hechos ocurridos el "19 y20". Entonces, ¿qué nació con el "que se vayan todos"?, o bien, ¿más allá de su impredecibilidad, y de su indeductibilidad, que trajo de nuevo el "19 y 20"?.