Cuando el derecho ateniense desafía al escoliasta: ¿recuerdos textuales de un juicio de Cleón o lectura exagerada de Ar. Ach. 377-82?

BUIS, EMILIANO JERÓNIMO

Bahía Blanca

Simposio; XVII Simposio Nacional de Estudios Clásicos "Memoria y olvido en el mundo antiguo"; 2002

Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur, Bahía Blanca

La presencia de elementos compositivos y estilísticos comunes entre la retórica judicial de los tribunales atenienses y los discursos persuasivos que elaboran los personajes cómicos en el teatro no son los únicos puntos de contacto entre la realidad de los procesos judiciales y la ficción escénica de la comedia. En el caso de la producción dramática de Aristófanes, numerosas alusiones apuntan a la identificación por parte de los espectadores de situaciones vinculadas a prácticas forenses atenienses, muchas de las cuales involucran incluso al propio comediógrafo. Nuestro objetivo en este trabajo se basó en analizar la explicación suministrada por los escolios al v. 378 de Acarnienses, que nos ubican frente a una referencia extratextual significativa: a través del protagonista, el autor afirma haber sido arrastrado por Cleón ante el Consejo luego del estreno de Babilonios, su comedia anterior. Hemos comparado aquí el comentario de este escolio con otros testimonios que nos mencionan también la posibilidad de que Cleón le haya iniciado algún proceso judicial al poeta o incluso al productor de la obra, para advertir su compatibilidad o evaluar sus contradicciones.