La frustración de las emociones diplomáticas en dos fragmentos cómicos de Anaxándrides (fr. 40-41 K.-A.)

BUIS, EMILIANO JERÓNIMO

Tucumán

Simposio; V Simposio Nacional de Filosofía Antigua *Emociones y Racionalidad en la Filosofía Antigua*; 2023

Asociación Argentina de Filosofía Antigua y Universidad Nacional de Tucumán

Durante los períodos clásico y helenístico, el mundo griego fue consolidando progresivamente una serie de prácticas diplomáticas, fomentadas por la interacción entre póleis y la necesidad de promover alianzas en contra de enemigos comunes. Dicha aproximación política se plasmó pronto en una serie de expresiones retóricas y en un vocabulario afectivo preciso (que luego conformará un verdadero *lógos presbeutikós*) con el fin específico de persuadir a los pueblos extranjeros acerca de la conveniencia del acercamiento y las ventajas de suscribir tratados bilaterales. A pesar de la frecuencia de estos discursos, el modo en que la comediografía griega de los s. V y IV a.C. reflejó estos diálogos internacionales (y jugó con ellos en términos humorísticos) ha sido poco explorado en la crítica. En ese marco, y como parte de una investigación mayor, en esta ponencia me interesará focalizarme en dos fragmentos correspondientes a obras perdidas de Anaxándrides (me refiero al fr. 40 K.-A. de la obra *Ciudades* y al fr. 41 K.-A. de *Protesilao*) en los que, de manera más o menos directa, se alude al aparente fracaso de ciertas interacciones diplomáticas con los egipcios. En particular, me centraré aquí en el modo en que los versos conservados dejan entrever una frustración y un desmantelamiento de aquellos sentimientos *naturales*, caracterizados por la amistad, la armonía y la concordia, que suelen estar presentes en el léxico de los acuerdos de cooperación contemporáneos.