Valorización del conocimiento y bienes comunes en América Latina

MÍGUEZ , PABLO FERNANDO

Quito

Mesa redonda; Mesa redonda Apropiaciones, expropiaciones y vida común, III Congreso Latinoamericano y Caribeño de Ciencias Sociales, FLACSO Ecuador, 26 de agosto de 2015, Quito, Ecuador.; 2015

FLACSO- Ecuador

Asistimos a una expropiación de lo común que sigue en marchaa pesar del retroceso del neoliberalismo observado en la últimadécada. La discusión sobre cómo se gestionan socialmente los BienesComunes es justamente un punto en común de las críticas alneodesarrollismo y las tesis del Capitalismo Cognitivo: los bienescomunes son los recursos naturales como el agua, el suelo y el petróleopero también el conocimiento.Toda una serie de interrogantes se abren a partir de la necesidadde reapropiación de lo común, de lo que no es público ni privado, delo que no se deriva propiedad alguna (si a lo privado le correspondela propiedad privada y a lo público le corresponde la propiedadpública, a lo común le corresponde la no propiedad): ¿Se puedepensar en una gestión/planificación de lo común? ¿Cuáles son lasalternativas? ¿Hay una receta universal, o para toda América Latina,o para todos los sectores susceptibles de esa planificación? Lopúblico remite al Estado, lo común a la sociedad. ¿Se puede postulardesde abajo esa gestión? ¿Les corresponde a los gobiernos oles toca a los movimientos sociales? ¿Estos se despliegan sólo parala defensa de los bienes comunes o se pueden plantear también lagestión de los mismos?En un sentido amplio, en América Latina ?planificar? socialmentelo común para satisfacer las necesidades urgentes de la poblacióny revertir el deterioro ecológico se impone con urgencia. La tecnologíatambién puede tener ?usos? a favor de la sociedad, en lugarde ligarla solamente al aumento del control social y al desempleotecnológico, lo que no implica desconocer que el cambio tecnológicoy la investigación son procesos de trabajo complejo atravesados porel antagonismo capital-trabajo.