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Muchos discursos del sentido común hegemónico, fundamentalmente aquellos que se construyen desde y circulan en los medios de comunicación, señalan a las mujeres y varones jóvenes de sectores populares como sujetos peligrosos, en falta, con carencias, debilidades y permanentemente expuestos a un sin fin de riesgos que, paradójicamente, terminan provocando que ellas/os pongan en riesgo al resto de la sociedad, al desafiar los valores y normas socialmente avalados (Chaves, 2005b:12). Estas/os jóvenes, según las opiniones de periodistas y ?especialistas en el tema?, estarían padeciendo las consecuencias de la crisis de la familia nuclear, la debilidad de una institución escolar que ya no puede contenerlas/os y un mercado laboral que las/os expulsa porque no encuentra en ellas/os los saberes necesarios ni el esfuerzo esperado para mantenerlos en un campo laboral cada vez más competitivo.. Estas imágenes culturales (Feixa, 1998: 108) sobre las mujeres y varones jóvenes y pobres han alcanzado un nivel alto de difusión y legitimidad en la Argentina contemporánea y urbana que parecieran estar ?describiendo una realidad? en lugar de contribuir a su construcción. Las representaciones que circulan en los ámbitos mencionados sobre estas/os jóvenes tienden a homogeneizarlas/os, mostrarlos como si todas y todos se comportaran o fueran a hacerlo de manera similar y esperable, por el solo hecho de compartir la condición etaria y la pertenencia de clase (Criado, 2005: 87). Esto propicia su estigmatización e intenta mostrar un destino inexorable para estas/os jóvenes: un varón joven y pobre se representa como ?vago? , violento y vinculado con actividades delictivas como robos y consumo y venta de distintos tipos de drogas. Las mujeres, por su parte, suelen ser relacionadas con dos estereotipos femeninos: las chicas ?fáciles?, que tienen sexo con cualquier varón, incluso sin conocerlo, y aquellas que como consecuencia de esa promiscuidad terminan ?embarazadas o llenas de hijos a muy temprana edad?. Frente a estas afirmaciones, formadas en el prejuicio y en el desconocimiento de estas/os mujeres y varones jóvenes, mi interés en este trabajo se centrará en discutir con tales afirmaciones a fines de des-armar o de-construir estos discursos y descubrir lo que se esconde detrás de ellos; e intentar aproximarme a las historias de un grupo de jóvenes con los que compartí una experiencia etnográfica. Mi trabajo de campo me permitió escucharlas/os desde otro lugar y acercarme a la comprensión de sus formas de vida cotidiana, sus pensamientos, deseos, miedos y prejuicios, sus elecciones culturales, sus gustos musicales, y sus ideas sobre la familia, la vida, los hijos, la educación, el trabajo y el futuro.

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