Mujeres indígenas, feminismos y racismo en la Argentina actual: interrupciones e interpelaciones

SOFÍA SORIA

Buenos Aires y San Martín

Congreso; VI Congreso de Estudios Poscoloniales, VIII Jornadas de Feminismo Poscolonial; 2022

Universidad Nacional de San Martín

El objetivo de esta ponencia es discutir las relaciones sociales racializadas en la Argentina actual a partir de las interpelaciones que el Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir (MMIBV) hacen en el contexto de las movilizaciones y agendas feministas. Situando el análisis desde la interseccionalidad como categoría que supone una apuesta de construcción de conocimiento que exige desplazamientos sobre los modos de trabajar con y desde la diferencia, busco puntualizar cómo las integrantes del MMIBV impugnan algunos centrismos que atraviesan a las agendas feministas. Sobre la base de un corpus conformado por comunicados, manifiestos, folletos e intervenciones en las redes sociales del movimiento, muestro el modo en que el racismo se conceptualiza como distribución desigual de la visibilidad en el espacio social. Tanto en las movilizaciones vinculadas al 8M como en los emblemáticos encuentros de mujeres que se convocan en nuestro país desde hace más de treinta años, el MMIBV interrumpe la escena social para mostrarnos lo que aún resta por ver y escuchar. Trae al centro de discusión al genocidio como marco de lectura que abre un campo de visibilidad diferente y desde donde reconocer la violencia colonial como hecho fundante de la comunidad política. A partir de allí, nos muestra la realidad de la condición racializada de las mujeres indígenas, articulando interrupciones sobre determinados discursos en torno a horizontes emancipatorios feministas e interpelando el modo en que se organizan ciertas demandas. El recorrido por estas interrupciones e interpelaciones permitirá, en efecto, abordar ciertos interrogantes: ¿qué hay de "pluri" en los feminismos?, ¿cómo vemos a las mujeres indígenas en los debates feministas?, ¿las vemos?, ¿desde qué discursos y marcos de significación establecemos diálogos con sus problemáticas históricas?, ¿qué relación hay entre visibilidad, invisibilidad y racismo en nuestro país?, ¿cómo se traduce esa relación en las luchas que hoy se formulan en nombre del feminismo? Delinear respuestas a estas cuestiones desde las propias lecturas que hacen las integrantes del MMIBV, permitirá demarcar la problemática del racismo más allá de un problema estrictamente anclado en lo corporal (su fenotipo y color), extendiéndolo a la complejidad de prácticas y discursos que siguen organizando una desigual distribución de la visibilidad y, por lo tanto, una desigual posibilidad de que ciertas trayectorias sean vistas y escuchadas como subjetividad política.