Pensée complexe et systèmes complexes: réflexivité de la complexité sociale

PASCAL ROGGERO; LEONARDO G. RODRÍGUEZ ZOYA

Rabat

Congreso; XIXe Congrès de l’Association internationale des sociologues de langue française “Penser l’incertain”; 2012

Association internationale des sociologues de langue française

On différencie classiquement parmi les approches de la complexité, d’une part une approche plutôt anglo-saxonne initiée par le Santa Fe Institute et habituellement qualifiée de complex systems ou encore complexity science (Castellani et Hafferty, 2009) et, d’autre part, la « pensée complexe » correspondant à une tradition plus européenne et singulièrement française dont la figure de proue est Edgar Morin et son œuvre princeps, La Méthode (1977-2004). Si la première est plus méthodologique et se place dans un registre exclusivement scientifique, la seconde se présente comme « paradigmatique » (Morin, 2007) et se donne pour ambition d’intégrer la science tout en la dépassant dans une ample réflexion éthique et politique. Le projet des sciences de la complexité consiste principalement à tenter de rendre compte et raison des processus d’émergence dans un cadre épistémologique globalement inchangé. La pensée complexe a, quant à elle, l’ambition de construire une nouvelle manière de penser la connaissance y compris scientifique dans une épistémologie profondément renouvelée. Comment ces deux approches de la complexité ont-elles été reçues dans le domaine des sciences sociales ?