Las personificaciones de la historia en el Renacimiento. El caso de J. Sambucus

VIDAL, SILVINA PAULA

Buenos Aires

Simposio; Simposio Internacional. Warburg 2019; 2019

Biblioteca Nacional de la República Argentina: Mariano Moreno

Antes de la Iconología de Cesare Ripa (1593), cuya influencia fue fundamental en el siglo XVII, resulta difícil identificar fórmulas de representación de la historia como arte liberal durante el siglo precedente. En esta presentación analizaremos la personificación de la historia realizada por el humanista húngaro y polímata, Johannes Sambucus en su emblema Differentia que, dedicado al historiador Carlo Sigonio, integra su libro Emblemata (1564). Discutiremos que Sambucus realizó en su personificación de la historia una combinación original de una serie de motivos literarios e iconográficos que, lejos de adscribirse al didactismo aristotélico, la tradición platónica o la acepción ciceroniana más conocida de studia humanitatis, se haya estrechamente ligada a su experiencia como corrector y editor de textos clásicos e historiador del emperador Maximiliano II. Asimismo, compararemos la personificación de la historia en Differentia con las afirmaciones que, sólo cuatro años después, Sambucus efectúa con respecto al papel del historiador y las características y los usos de la disciplina histórica, en el marco de una extensa dedicatoria al emperador que encabeza su reedición de la Historia de Hungría (1568) escrita originalmente por Antonio Bonfini. Es por demás curioso que, aunque esta dedicatoria pasó a formar parte de la canónica y monumental recopilación de artes historicae editada por Pietro Perna y Johannes Wolf en 1579, el emblema Differentia no sería incorporado, posiblemente debido a la dificultad para establecer una interpretación unívoca (dado su carácter intencionalmente enigmático), o bien, a la imposibilidad de adscribirlo a la retórica de lugares comunes que se utilizaba para definir a la historia como prudencia y maestra de vida.