El lugar del alma en el debate médico de Huarte de San Juan y Andrés Velázquez

DEL OLMO, ISMAEL

Historia Moderna: Tendencias y Proyecciones

Universidad Nacional de Mar del Plata

Lugar: Mar del Plata; Año: 2013; p. 187 - 195

Existe un aspecto poco visitado del debate que Juan Huarte de San Juan, autor de un Examen de Ingenios para las sciencias (1575), sostuvo con Andrés Velázquez en torno a la melancolía. La literatura sobre el tema ha opuesto a ambos personajes como paradigmas de posiciones contrarias: el Examen de Ingenios ha pasado así por ser un ejemplo radical del naturalismo español del siglo XVI, mientras que el Libro de la Melancholia (1585) de Velázquez ha venido a ejemplificar la deuda que la medicina pagaba a la teología en la temprana Modernidad. En este sentido, se han resaltado frecuentemente las ideas de Velázquez sobre la relación entre melancolía y posesión diabólica, atravesadas por el imperio que el pecado y el castigo divino ejercían sobre la salud del hombre, y en última instancia, sobre su alma.Aunque reconoce la audacia de Huarte en su crítica a los milagros y al estudio teológico de la naturaleza, esta contribución intenta matizar esa imagen de oposición radical entre ambos autores señalando los pensamientos de Huarte acerca de la existencia del alma y, más aún, sobre su inmortalidad. Es significativa la estrategia del autor: mientras que el Examen de Ingenios niega primeramente cualquier origen diabólico a la melancolía, hacia el final acaba utilizando la posesión demoníaca para explicar cómo una entidad inmaterial es capaz de subsistir fuera del cuerpo. En este paralelo implícito entre los espíritus demonio y alma, se busca reubicar a Huarte en las fronteras que la temprana Modernidad impuso a su obra.