El concepto de "comunidad" en el contexto colonial andino (siglos XVI-XVII). Hacia una historización.

PAULA C. ZAGALSKY

Tucumán

Jornada; XI° Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia; 2007

Departamento de Historia. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional de Tucumán

El concepto de "comunidad" ha sido ampliamente utilizado por la historiografía, la etnohistoria y la antropología para denominar diferentes instancias de articulación de las sociedades indígenas americanas tanto en tiempos prehispánicos como durante el período colonial y el republicano. A menos que se considere que las sociedades indígenas constituyen entidades inmutables, resulta por lo menos llamativo el uso de un mismo concepto en un período tan amplio, de indiscutibles y múltiples transformaciones. En la idea de comunidad confluye una serie casi innumerable de aspectos referidos a pautas compartidas por un grupo humano en su vida social. En el presente trabajo nos centraremos en aquellos aspectos del concepto de "comunidad" vinculados a las formas de asentamiento y organización espacial de las sociedades indígenas que habitaban el ámbito rural andino, cuestiones estrechamente conectadas a la posesión de la tierra y a los conflictos desatados en torno a ella. Proponemos, pues, reflexionar sobre la polisemia y supuestos subyacentes de dicho concepto y discutir la pertinencia de su aplicación en el estudio de las sociedades indígenas en un contexto histórico específico: el primer siglo de dominación colonial en los Andes meridionales. Para ello, apelaremos a información relativa a grupos indígenas concretos, principalmente a aquél que durante el mencionado período constituía el Repartimiento de los Visisa, asentado en su mayoría al sur de la Villa Imperial de Potosí.