La democracia en los escritos de Hannah Arendt

ANABELLA DI PEGO

Neuquén

Congreso; XII Congreso Nacional de Filosofía; 2003

Asociación Filosófica de la República Argentina (AFRA) y Universidad Nacional del Comahue.

Se ha vuelto un lugar común, concebir la obra de Hannah Arendt como un modelo ideal cuyas fuentes de inspiración se remontan a la democracia de la polis griega. Así los conceptos de Arendt de acción y política permitirían recuperar la experiencia de diálogo plural de las asambleas atenienses, pero parecerían poco apropiados para dar cuenta del rumbo de la política en las sociedades contemporáneas. En La condición humana, Arendt despliega su modelo teórico en abierta contraposición con la tradición de la filosofía política, llevando a cabo una crítica exhaustiva de la noción de política entendida como “gobierno”. Esto parece indicarnos que su pensamiento sólo es compatible con una concepción de democracia directa, tal como la polis griega o los sistemas de consejos. Sin embargo, si bien entendemos que la democracia directa encarna en plenitud el pensamiento político de Arendt, pretendemos mostrar que en sus escritos históricos y políticos, tales como Sobre la Revolución y Sobre la violencia, se encuentran algunos indicios para pensar un modelo de democracia participativa que recupere el tesoro perdido de la tradición revolucionaria.