La sombra del lenguaje. El silencio y lo indecible en Wittgenstein, Bergson y Deleuze

AXEL CHERNIAVSKY

Tucuman

Congreso; XIV Congreso Nacional de Filosofía; 2007

Asociacion Filosofica Argentina

¿Es en el silencio la negación del lenguaje, su límite? Este es el problema que deseamos abordar: el de la relación entre el silencio y la palabra. Lo haremos examinando la noción de lo indecible o lo inefable tal como funciona en las filosofías de Bergson y de Wittgenstein. La contemporaneidad de ambos, su pertenencia a tradiciones prácticamente opuestas y el hecho de que uno plantee una estricta coincidencia entre el pensamiento y el lenguaje mientras que el otro repite una y otra vez que la intuición, punta extrema del pensar, en rigor es indecible, fundan la pertinencia de la aproximación. Observaremos que en ambos el silencio constituye un momento provisorio del sistema que es luego superado por una nueva relación entre el pensar y el decir, aun si pensar y decir no significan lo mismo en un autor y en otro. Finalmente, recurriremos al pensamiento de Deleuze, filósofo bergsoniano en muchos aspectos, y crítico fervoroso de los herederos de Wittgenstein en reiteradas oportunidades, para observar cómo se realiza en su filosofía un movimiento similar pero más radical, dando por sentada una concepción del pensamiento y del lenguaje totalmente distinta. El objetivo de una exploración de terrenos a veces tan diversos consiste en organizar la reflexión de manera a mostrar cómo poco a poco, de una filosofía a otra, el silencio se constituye no tanto como lo contrario del lenguaje, sino como su complementario, no tanto como su inverso, sino más bien como su revés.