Sobre la voz y el lenguaje (Agamben, Barthes, Quignard)

MILONE, MARÍA GABRIELA

Animales / Hombres / Máquinas. I Coloquio Nacional de Filosofía. Actas.

Editorial Universidad Nacional de Río Cuarto

Lugar: Río IV, Córdoba; Año: 2009; p. 89 - 96

En uno de sus seminarios, Barthes postulaba que no deberíamos someternos a la privación de imaginar el origen de algo. En otra oportunidad, también afirmó, a propósito de la escucha, que «no hay ningún sentido que el hombre no tenga en común con los animales». Así, estos dos indicios encontrados en Barthes (el origen, no probable ni posible sino imaginado, de algo; los sentidos que comparten e indiferencian a humanos y animales) parecen entreabrir una vía que quisiéramos comenzar a recorrer en estas páginas. En sus seminarios, decíamos, Barthes hablaba sobre la posibilidad  y la libertad de imaginar el origen de algo, de novelar. Y acaso esa misma petición se haga en estas páginas, ya que lo que buscamos aquí es intentar unir, más novelando que argumentando, tres puntas provistas por tres pensadores (Agamben, Barthes, Quignard) para pensar una tríada, teóricamente densa, acaso inabordable: la relación entre el hombre, el lenguaje y la voz. La apuesta de estas páginas no radica, claramente, en la novedad de su “tema”, sino en el camino posible que intentamos hacer desde la reunión de estos pensadores. Así, algunas preguntas arremeten y, antes que guiar, turban en su inminencia: ¿hay una experiencia del lenguaje que sea humana, aunque no ya siempre lingüística? ¿Podría postularse una experiencia sonora del lenguaje antes que semántica? ¿Qué es la voz del hombre? O en todo caso ¿cuál es, si es que existe, la voz humana? Agamben, aquí; Quignard, allá; y Bataille también, en el grito imposible del hombre abriéndose a su vida desnuda.