La posteridad de Caín [De posteritate Caini], revisión de la Trad., Intr. y nota, realizadas por José Pablo Martín, en Obras Completas de Filón de Alejandría, Vol. II. Madrid: Editorial Trotta. ISBN 978-84-9879-064-1 (obra completa) ISBN: 978-84-9879-151

JOSÉ PABLO MARTÍN; PAOLA DRUILLE

Obras Completas de Filón de Alejandría, Vol. II

Trotta

Lugar: Madrid; Año: 2010; p. 178 - 230

Es el séptimo tratado del Comentario alegórico. Toma como lugar exegético Génesis 4, 16-25, donde se encuentra una división temática importante: se cierra de alguna manera el tratamiento sobre la persona y la simbología de Caín y comienza la genealogía de Set. Los primeros hermanos, Caín y Abel, por así decir, se retiran de la historia del hombre como símbolos de los contrarios. Con ellos se cierran algunos capítulos sobre la producción del mundo y se dejan bosquejadas las grandes líneas de la antropología. Aparece entonces el nuevo inicio, la otra simiente, Set, que no se retira nunca de la condición humana y es el primer eslabón de la cadena de padres que recorrieron el camino del acercamiento a Dios. Esta segunda historia se desplegará en los libros siguientes del Comentario. De todos los tratados que se publican en este volumen, Post. es el que tiene la más alta relación entre el número de los capítulos (puestos por Mangey y en números latinos en esta edición) y el número de párrafos (puestos por Cohn-Wendland y en números arábigos en esta edición). Esta ratio significa que, si ha disminuido al máximo el número de párrafos por cada capítulo, el tratado contiene un alto cambio de temas y de lemas bíblicos en su interior. Esta multiplicidad de temas, algunos mencionados muy brevemente, hace difícil la lectura y la comprensión de las relaciones. Esta dificultad se aminora si se tienen en cuenta la relación de cada uno de los temas con el razonamiento general del Comentario y los encadenamientos exegético-temáticos presentados como estructura del tratado.