Zeus frente a la muerte de Sarpedón: Una lectura del episodio desde las apologías cristianas del siglo II d.C

SPLENDIDO, MARIANO

Bahía Blanca

Jornada; I º Jornadas internacionales de Estudios clásicos y medievales. Palimpsestos.; 2010

Universidad de Bahía Blanca

Nuestro trabajo se concentrará en señalar las diferentes concepciones de lo divino, fundamentalmente centradas en Zeus y Dios Padre, entre griegos de la época clásica y cristianos del siglo II d.C. Así podremos analizar los fragmentos de los padres apologistas, que abordaron la muerte de Sarpedón como una muestra más de la impotencia de los dioses antiguos.     Los cristianos del siglo II integraron y explicaron los diferentes elementos de la cultura griega a la luz de su incipiente hermenéutica con el fin de hacer más comprensibles sus puntos doctrinales. Estos cristianos intelectuales consideraron que Homero había anticipado el monoteísmo, pero que lo hizo de manera incompleta e incomprensible, anulando la independencia y la trascendencia divinas. El Zeus que se conmueve y duda ante la muerte inevitable de su hijo es un dios sujeto a compromisos y a condiciones que lo vuelven inmóvil, atado al destino y a las leyes de la naturaleza. Los cristianos identificaron al Dios único con la impasibilidad y la trascendencia, lo moral y lo intangible. Ese Dios vio morir a su Hijo pero lo hizo en tanto era parte de un plan que tenía recompensa y ya ha sido vaticinado por los profetas mucho antes de que Homero escribiera. Así se elaboró en el interior del cristianismo una conciencia de superioridad que buscaba hundir sus raíces en las más antiguas tradiciones judías y griegas, para propiciar una predicación verdaderamente universal.