¿Economía social o economía de lo social? Aproximaciones críticas desde la construcción de la Doctrina Social de la Iglesia

GIAVEDONI, JOSÉ G.

Debates sobre Estado, Gobierno y Control Social. Neoliberalismo y luchas sociales en Nuestra América

Rosario Pegues

Lugar: Rosario; Año: 2016; p. 60 - 90

Nuestro objetivo es realizar un análisis de las encíclicas papales claves en la configuración de la Doctrina Social de la Iglesia y que han abonado a la discusión sobre la ES. La hipótesis que sostenemos es que ?lo social? se constituye como problema que amenaza la integración, pero al mismo tiempo que es pensado como un problema, se configura como soporte donde se montan mecanismos de control, técnicas de gobierno. En otras palabras, se configura como problema al tiempo que se constituye en dispositivo de intervención. En esta construcción de ?lo social? y en las herramientas que se implementan como modos de regulación social, se implican una serie de elementos explicitados en las encíclicas, donde la ?naturaleza? ocupa un lugar preponderante.En este sentido, el individuo, la familia, la propiedad y el trabajo son pensados como fenómenos dados por naturaleza. Estos ?universales antropológicos? se prefiguran en elementos estructurantes de las encíclicas. La intención no se encuentra en buscar la verdad o la falsedad de las mismas, sino ver cómo esos enunciados se constituyen histórica y políticamente en verdad y, al mismo tiempo, esa constitución en verdad (esa forma de conocimiento, esa racionalidad que se va gestando) se inscribe en mecanismo, en técnicas de intervención.Las encíclicas significativas, las seleccionadas para trabajar (Rerum Novarum, León XIII [1891], Quadragesimo anno, Pio XI [1931] y Mater et magistra, Juan XXIII [1961]), se producen en contextos históricos de gran presión respecto a las luchas obreras, la expansión de la condición salarial y los regímenes corporativos y, finalmente, el contexto de la guerra fría y las luchas de liberación en el llamado tercer mundo.