Experimentar, contabilizar, interpretar: una propuesta de conjunciones metodológicas para el estudio del cuerpo en la danza

MORA, ANA SABRINA; DEL MÁRMOL, MARIANA; SÁEZ, MARIANA

Cuerpos en movimiento. Técnicas corporales y danzas en perspectiva intercultural

Biblos

Lugar: Buenos Aires; Año: 2012; p. 1 - 20

Frecuentemente quienes estamos interesadas en investigar sobre la danza desde las ciencias sociales, también somos bailarinas. En distintas ocasiones hemos notado que un problema recurrente con el que nos enfrentamos es la dificultad de construir el distanciamiento necesario para producir conocimiento. Creemos que la perspectiva de la antropología sociocultural acerca de la danza, y particularmente la etnografía, su instrumento de trabajo, son de gran utilidad para construir y ejercer el distanciamiento necesario para poder producir conocimiento. Con la etnografía este distanciamiento no implica dejar de lado la implicación personal, sino que permite utilizarla en función de un objetivo de conocimiento que busca por sobre todo acercarse a la perspectiva de los sujetos que están siendo objetos de la investigación. Sin importar lo valiosa que pueda ser la estrategia de poner el propio cuerpo en la práctica estudiada para producir conocimiento, es indispensable poder ejercer un distanciamiento. En trabajos anteriores hemos desarrollado la idea de que sólo es posible llegar a la comprensión de los fenómenos sociales, especialmente aquellos que se vinculan con emociones o con representaciones y experiencias del cuerpo, considerando, junto con los materiales etnográficos convencionales, la propia experiencia, es decir, tomando la propia subjetividad y corporalidad como recursos analíticos. Proponemos ahora que estas estrategias subjetivistas pueden complementarse al ponerse en vinculación y conjugarse con modos análisis más ?duros? y menos habituales dentro de la tradición socio-antropológica, como lo es la estadística. La flexibilidad propia del método etnográfico permite que sea conjugado con otras herramientas, como la participación observante y la autoetnografía, por un lado, y el análisis estadístico, por otro. Estos diferentes enfoques, que frecuentemente se entienden como dicotómicos, pueden sucederse, retroalimentarse y complementarse en el curso de una misma investigación.