Sobre el Concepto de Felicitas de la Ethica noua en el Comentario de Paris, MS. 3804ª (1235-1240)

BUFFON, VALERIA

Patristica et mediaevalia

Lugar: Buenos Aires; Año: 2002 vol. 23 p. 102 - 107

Este artículo discute la interpretación del concepto aristotélico de Felicidad en los primeros comentarios a la "Ética Nicomaquea" en el occidente latino, más específicamente en el llamado "Comentario de París". Los dos puntos cruciales examinados son la cuestión acerca de la cabida de una cierta actividad ou operatividad en el concepto de Felicidad y de la posibilidad de alcanzar la felicidad en esta vida. Respecto del primer punto, el comentador concluye de forma coherente con una concepción reificada de la Felicidad. La Felicidad está allí y debemos unirnos a ella por medio de la virtud, o mejor dicho, la felicidad misma va a unirse a nosotros a través de nuestro accionar virtuoso. En lo que se refiere al segundo punto, el autor discrimina entre dos tipos de opiniones: una es verdadera por principio de autoridad (´penes theologos´), pero la otra no es falsa, sino que puede ser verdadera restringiendo su ámbito, es decir, relativamente al ámbito exclusivamente humano y natural que es la materia de los filósofos (´secundum philosophos´).