Introducción simposio: Diluyendo fronteras. Las relaciones entre personas y cosas en perspectivas arqueológicas y etnográficas

GASTALDI, MARCOS R.

Catamarca, Argentina

Simposio; IV Taller Internacional de Teoría Arqueológica Sudamericana Inter World Archaeological Congress; 2007

Escuela de Arqueología, Universidad Nacional de Catmarca

En el marco de la teoría social clásica, los objetos materiales fueron vistos como entidades totalmente externas a las personas. Ya sea que los primeros se comprendieran como intermediarios entre la naturaleza y la sociedad o como expresiones de normas culturales, una amplia brecha permaneció abierta entre ambos. En esta dirección, conceptos tales como estilo, forma y función, entre otros, predominaron en los análisis que se realizaron sobre las cosas, redundando en la definición de tipos y clases de artefactos basados en rasgos distintivos, y en el estudio de la estabilidad o el cambio de estos patrones tipológicos en el tiempo y en el espacio. A partir del quiebre de las dicotomías clásicas de la modernidad (Sujeto/ Objeto, Naturaleza/ Cultura, Tecnología/ Sociedad, entre otras), se han puesto en crisis muchos de los supuestos que la teoría social clásica investía sobre los objetos y las personas, remarcándose las relaciones recursivas que ambos mantienen a lo largo de sus vidas y mostrando la imposibilidad teórica de pensarlos de forma separada. Personas y cosas, en este contexto, sufrieron cambios profundos en sus estatutos ontológicos, empezando a ocupar cada una de ellas el lugar de la otra. Los objetos, desde esta perspectiva, comenzaron a ?cobrar vida? ocupando, en diferentes grados, el lugar de las personas, hasta transformarse, en algunos casos, en seres con biografías propias, ellos mismos sujetos y agentes de sus propias trayectorias. Al mismo tiempo, las personas comenzaron a ocupar algunos de los lugares otorgados a las cosas y se tornaron objetos, artefactos o mercancías en el marco de biografías particulares. Esta permutación, a la vez que fusionaba la antigua brecha teórica que ubicaba a las cosas y las personas en laderas opuestas de una profunda quebrada, emprendía el cuestionamiento sobre la especificidad y la validez conceptual de ambas categorías para comprender contextos sociales específicos del pasado y del presente. En este simposio pretendemos construir un espacio de discusión teórica y metodológica en el que se presenten casos de análisis específicos que, haciendo eco crítico de las disputas en el campo de los estudios de la cultura material, muestren otros posibles lugares desde los cuales pensar la relación entre personas y cosas. Creemos que para generar este espacio de diálogo, es crucial establecer un intercambio de perspectivas, en donde se entrecrucen enfoques arqueológicos y etnográficos sobre variedad de objetos y contextos, pasados y presentes. Dado que en los contextos regionales han primado formas históricas subalternas de pensar las relaciones entre personas y cosas, creemos que desde Sudamérica, este desafío es no sólo posible, sino, y sobre todo, necesario.