"Sobre la transposición de los códigos de la himnodia a la lírica"

DANIEL ALEJANDRO TORRES; DANIEL ALEJANDRO TORRES

La Plata

Congreso; VII Coloquio Internacional de Estudios Clásicos; 2015

La presente comunicación explora los modos en que loscódigos de la himnodia, tal como permiten establecerlos los Himnos Homéricos, son reelaborados porlos poetas líricos a fin de adaptarlos tanto al elogio de héroes del pasadomitológico como al de mortales destacados por sus virtudes, contemporáneos alos poetas. Se parte de las contribuciones recopiladas en Faulkner,ed. (2011, The Homeric Hymns.Interpretative essays, Oxford) para los Himnos Homéricos y Bouchon, Brillet-Dubois, Le Meur-Weissman, eds. (2012, Hymnes de la Grèce antique. Aproches littéraires et historiques.  Lyon) para la himnodia griega en perspectivadiacrónica, que exploran los rasgos formales del género. Se señala ladedicación de Himnos Homéricos ahéroes como Heracles, los Dióscuros y Asclepio, que implica que ya el corpus de himnos transmitidoscontemplaba la transferencia del elogio a los héroes. Se releva el usoepigráfico en el Himno a los Dáctilos del Ida (IG XII 9, 259; IG XII Suppl.,p. 184), inscripción datada en el siglo IV a.C. pero que refleja una prácticaanterior y se atiende al fr. 44 (vv. 32-34) de Safo (Voigt), en los que seasocia el canto del peán a Apolo con la celebración en himnos de Héctor yAndrómaca. Se procede a continuación a relevar el uso en los epiniciospindáricos, atendiendo a las contribuciones de Currie(2005, Pindar and the Cult of Heroes. Oxford.) y de Agócs - Carey- Rawles,  (eds.) (2012 Reading the Victory Ode, Cambridge.). Seobserva el uso programático del término ὕμνος en el proemio de la Olímpica 2, 1-6 y su referencia a cantosépicos en la Ístmica 8, 59-60.Finalmente se concluye con un examen de la Olímpica6 (esp. 1-7, 27, 86-87, 105), destacando el entramado del elogio al vencedor ysu estirpe y la referencia al ámbito cultual.