Historia política, subjetividad y fragmentos de vida: notas sobre abordajes posibles de los archivos del primer peronismo

MERCEDES BARROS; MERCEDES VARGAS

CABA

Congreso; VI Congreso de Estudios sobre el Peronismo (1943-2018); 2018

Este trabajo se acopla a los debates actuales sobre la utilización de fuentes heterodoxas (escritas, orales, fotográficas o audiovisuales) para la recuperación de la dimensión subjetiva en la investigación histórica-política. En particular, nuestro foco se dirige a problematizar el tratamiento de un tipo de fuente especifica: las cartas escritas porhombres y mujeres de a pie durante los dos primeros gobiernos de Perón. Dicha problematización responde a un doble objetivo. Por un lado, reconocer la necesidad y la validez de ir más allá de la historia del peronismo desde ?sus fuentes centrales? y explorar este fenómeno desde sus márgenes. Se trata pues de un movimiento que involucraría tantodescentrar las fuentes hacia un corpus fragmentario y archivos no siempre considerados relevantes, como también desplazar el foco de abordaje hacia una dimensión subjetiva, en ocasiones menos atendida en la historia de este fenómeno político. Por otro lado, nos interesa ahondar en la cuestión teórica-metodológica, esto es, en el tratamiento concreto del corpusdel que partimos. El archivo, en tanto reservorio de hechos consumados busca conservar y resguardar aquello que -por definición- corre riesgo de perderse o se encuentra asediado por la posibilidad de su destrucción. Por lo tanto, resulta relevante detenernos en el modo a travésdel cual, en la escritura de una carta dirigida a la autoridad, se recurre a un discurso público estructurado por convenciones sociales contextualmente determinadas y se nutre de una amplia gama de roles, autorrepresentaciones posibles y narraciones circulantes. Pero, además,nos centramos en las cartas no como un simple reservorio de datos objetivos e ?impresiones subjetivas? más o menos consistente o acabado que traslucen una determinada experiencia política. En cambio, consideramos que el archivo es ya siempre fragmentario y opaco, cuyos ?jirones? o fragmentos de vida allí enunciados lo transforman en un sitio performático y creativo.