?Lo impersonal. Variaciones sobre la vida y la muerte en Blanchot?

NOELIA BILLI

Mar del Plata

Jornada; Bios y Sociedad. I Jornadas Interdisciplinarias de Ética y Biopolítica; 2012

Asociación Argentina de Investigaciones Éticas, Cátedra de Ética de la UNMdP

Nadie pondría en duda la importancia capital de la categoría de persona en las derivas éticas y bioéticas de este siglo: de hecho, se ha naturalizado que las luchas que se dan en torno a los límites entre la vida y la muerte, sean en su mayoría reconducidas al debate en torno al nacimiento y defunción de la ?persona?. Tomaré como punto de partida de mi intervención la siguiente hipótesis: que la reducción ético-política de la vida a la vida personal es una de las caras de un doble movimiento cuya otra faz es la reducción de lo que hay a la vida (es decir: la reducción de la ontología a la ontología de la vida). Planteo como hipótesis, entonces, que esta tendencia a identificar la vida con la vida personal, a la muerte con la muerte personal, es una reducción que no podemos permitirnos si nos interesa complejizar el campo en el que pensamos un presente como biopolítico.