Infancia y muerte del hombre: hacia una antropología filosófica post-humana

NOELIA BILLI

Mendoza

Jornada; III Jornadas Nacionales de Antropología Filosófica ?Teoría y crítica en la tensión diversidad-igualdad?; 2012

UNCuyo y UNMar del Plata

Si bien la Antropología Filosófica (AF) en cuanto disciplina nació bajo la presión de reunir en algún tipo de ?esencia? los caracteres propios de lo humano, prácticamente todos sus despliegues tienden a evidenciar la imposibilidad de dicha tarea. En efecto, la muerte del hombre anunciada por Foucault hace ya más de medio siglo ha sido con frecuencia considerada la sentencia de muerte de la AF como proyecto de investigación, y ha dado lugar a las diferentes versiones del así llamado ?anti-humanismo?. Sin embargo, durante todo este tiempo, las más diversas orientaciones filosóficas no han cesado de buscar alternativas a lo humano que no fueran reductibles a las líneas humanistas o esencialistas. Inspirada en algunos desarrollos de M. Blanchot, esta comunicación quisiera proponer un modo de leer esta muerte del hombre que, tomando como punto de partida una noción de muerte distinta a la habitual, haga legible a su vez la vigencia de cierta AF. En este sentido, se tratará de pensar el espacio de problemáticas que es capaz de movilizar la noción de lo humano cuando es trabajada desde una perspectiva que piensa a la muerte del hombre como una versión de la infancia que le es constitutiva, que lo fuerza a exiliarse de sí mismo y que lo empuja al afuera donde el morir es un movimiento tan ineludible como incesante.