Morir sin muerte. Por un materialismo de los cuerpos muertos

NOELIA BILLI

Revista de Filosofía de la Universidad Iberoamericana de México

Universidad Iberoamericana

Lugar: Ciudad de México, D. F.; Año: 2011 p. 151 - 171

0185-3481

[[REVISTA DE FILOSOFIA DE LA UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA DE MÉXICO. INDEXADA EN: MLA; PHILOSOPHER´S INDEX, DIALNET. LATINDEX (en Catálogo)]]El objetivo que aquí se plantea es estudiar, en el pensamiento de M. Blanchot, un vector de problematización del modo en que las subjetividades modernas occidentales se constituyen. Se utilizará la temática de la muerte como hilo conductor que permita localizar un punto de acceso a aquellas zonas de la obra del pensador francés en que apuntalándose en la declinación de lo que Occidente ha asociado a lo humano nuevos modos de la experiencia comienzan a ser vislumbrados y los modos de ser del individualismo idealista moderno, deconstruidos. Los rasgos de la subjetividad individualista son impugnados por el pensamiento blanchotiano, tal como se pondrá de manifiesto al analizar el modo en que una noción desplazada de la muerte (el ´morir´) opera en sus textos una fractura del espacio ontológico tradicional, habilitando un despliegue subjetivo que supone la interferencia de toda identidad a partir de la irrupción originaria y por eso radical de la otredad que se da bajo la forma de lo impersonal en el seno del ser. Aquí también se hallará la vía para concebir un nuevo materialismo que permita pensar las prácticas sociales desde una perspectiva renovada.