Pobreza y pasividad: una lectura blanchotiana de la naturaleza humana

NOELIA BILLI

Contrastes. Revista Internacional de Filosofía

Departamento de Filosofía de la Universidad de Málaga, España

Lugar: Málaga; Año: 2015 vol. 20 p. 173 - 190

1136-4076

[[CONTRASTES. REVISTA INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA. SECCIÓN DE FILOSOFÍA DE LA UNIVERSIDAD DE MÁLAGA, ESPAÑA.INDEXADA EN: THE PHILOSOPHER?S INDEX, LATINDEX, ISOC-FILOSOFÍA E INDICE ESPAÑOL DE HUMANIDADES, FRANCIS-PHILOSOPHIE, RÉPERTOIRE BIBLIOGRAPHIQUE DE LA PHILOSOPHIE, BULLETIN SIGNALÉTIQUE PHILOSOPHIE, INFORMATIONSDIENST FÜR PHILOSOPHIE, ULRICH?S INTERNATIONAL PERIODICALS DIRECTORY Y EUROPEAN REFERENCE INDEX FOR THE HUMANITIES (ERIH)]].En el marco de las concepciones compensatorias de la naturaleza humana, la negatividad asignada a lo humano se "dialectiza". A partir de dicha constatación, señalaremos las dificultades que ello implica en el abordaje de las cuestiones actuales en torno al hombre. Evidenciaremos la importancia de renovar la noción de ´ausencia de naturaleza´ que circula en cierta línea alemana de problematización de lo humano, de la cual la noción de "pobreza" postulada por Heidegger constituirá el exemplum. Valiéndome de la interpretación de la "pobreza" realizada por M. Blanchot, indicaré la posibilidad de leer la ausencia de naturaleza no en tanto pura negatividad sino como pasividad no dialectizable que afecta al hombre.