Ojo y piel. Estudios críticos sobre la ciudad y sus transformaciones a partir de imágenes

BOITO, MARÍA EUGENIA; SALGUERO MYERS, KATRINA; RICCI, CAROLINA; MICHELAZZO, CECILIA

Teseo

Año: 2022 p. 368

978-987-88-3671-3

Prologo. Ana LevsteinFoucault dice que lo que se ve no aparece en lo que se habla. Visibilidad y enunciabilidad están condenadas, no sólo a la obvia heterogeneidad, sino también a la disimetría de lo que nunca podrá ser simultáneo. Si al ojo mirando y ala boca hablando, le agregamos la piel, estamos todavía más complicadas. Ojo y piel nos remitiría, como título del libro, a una ciudad que vemos, sobre la que hablamos (en este caso una Córdoba pluralizada, fragmentada, en pedazos),que aparece, diseminada, de múltiples formas, físicas, pero también imaginarias y espectrales, no sólo ya en una formulación verbal o visual, siempre esquiva, sino, como diría Valéry, en lo más profundo que tenemos: en nuestra piel.Experimentar, vivir y morir (en) la ciudad de Córdoba se traduce en nuestros cuerpos, en una metamorfosis cada vez diferente, según la manera en que cala el tiempo en nuestro vínculo multisensorial siempre singular con los espacios ysus microclimas, sus mundos girando alrededor de cada día.Mundos fatalmente subjetivos e intersubjetivos, donde el rimbaudiano yo soy otro puede ir desde una otredad solidariamente sólida con la comunidad, o licuada o aéreamente solitaria, individual(ista), discreta, separada de lo común.Amén de los infinitos matices de ese cómo-vivir-juntxs que habilite nuestra imaginación urbana y extraurbana.En los ensayos de este libro encantador y atrapante, cada investigadora escudriña en las memorias retinosas de esos ojos, en los poros y los pliegues de esas pieles, y en los anillos de Moebius de esas ciudades de Córdoba, Argentina,siempre irreductibles en el cada vez de cada vínculo, decada experiencia.Los ensayos arrojan luz sobre este quiebre (¿civilizacional?) que implicó la llegada de la pandemia de COVID-19 a la Argentina en marzo de 2020 y la sindemia con la que compuso un paisaje, un ecosistema donde se concatenan las enfermedades sociales, como la desigualdad iatrogénica, dando más impulso todavía al estructural suicidio autoinmune que caracteriza las lógicas del capitalismo.