“Un modo de decir adecuado: la metáfora”

SUÑOL, VIVIANA

La Plata

Jornada; VI Jornadas de Investigación del Departamento de Filosofía de la FAHCE, Universidad Nacional de La Plata; 2006

Departamento de Filosofía de la FAHCE

A pesar del status canónico que la adecuación (tò prèpon) adquirió desde la recepción renacentista de la Poética, en el tratado sólo es posible hallar tres empleos ocasionales del término: dos referidos a la adecuación lexical (Poet. 1455 a 25 y 1459 a4) y uno a la conveniencia en la extensión de las partes del mýthos (1456 a14). En Poética 22 (1459 a4), Aristóteles señala la importancia del uso conveniente (prépon) de los recursos lexicales presentados en el capítulo, v.gr. los vocablos dobles y las palabras extrañas. Significativamente, allí destaca que entre dichos recursos “con mucho lo más importante es dominar la metáfora” (polù dè mégiston tò metaphorikòn eînai). En investigaciones previas he intentado mostrar que la retórica y la poética confluyen en el ámbito del pensamiento (diánoia) y de la elocución (léxis). A partir de las indagaciones sobre la elocución (léxis) -desarrolladas en Retórica III y en Poética 20 a 22- resulta innegable el hecho de que la metáfora es para Aristóteles el paradigma de la elección lexical (Halliwell, 1993). El objetivo del presente trabajo es mostrar que la metáfora en tanto que es una capacidad natural (euphuías), constituye el recurso conceptual (diánoia) y elocucional (léxis) en la que se conjugan se conjugan las virtudes de la léxis, a saber: la brevedad y el rápido aprendizaje y que por esta razón, es el recurso eminente de la confluencia disciplinaria de retórica y poética. Artículo completo publicado en Actas de las VI Jornadas de Investigación en Filosofía, Tomo I, La Plata, Ediciones Al Margen, Julio de 2008, Pp. 65-72. (ISBN 978-987-618-034-4).