Fitness, cuerpo, política

MARÍA INÉS LANDA

Universidad Federal de la Universidad Rio Grande Do Sul

Congreso; XXV Congreso ALAS (Asociación Latinoamericana de Sociología ); 2005

Asociación Latinoamericana de Sociología

La ponencia procura analizar el Fitness, en el marco de discursos y prácticas que se presentan como “apolíticos”, desnaturalizando dichas prácticas, las cuales, sin embargo, tienen una incidencia significativa en el orden de lo político, particularmente en lo que respecta a la sacralidad de la vida presente en las sociedades contemporáneas. Foucault, con su noción de “biopoder”, y Agamben, con su distinción entre cuerpo biológico y cuerpo político, permiten abordar dichas prácticas desde una dimensión político-social. En las sociedades de consumo, concebidas también como sociedades del espectáculo, se da un proceso de “estetización” indefinida que introduce al conjunto de las relaciones sociales en la lógica del mercado y que induce a los sujetos a identificarse con determinados modelos de cuerpo que actualizan los valores de los grupos dominantes. Concebimos al fitness como un nuevo dispositivo que, sustentado en un saber experto -el de la fisiología del ejercicio- y regulado por la lógica de mercado-, se jerarquiza como actividad corporal ocultando su carácter de mercancía. Se promueve un discurso que mixtura los valores calidad de vida, belleza y salud, construyendo sujetos consumistas cuya relación con el cuerpo está mediada por un discurso que amalgama el saber experto y los intereses del mercado de las apariencias corporales. Pretendemos presentar una mirada crítica sobre las incidencias de las prácticas corporales, particularmente el Fitness, en el orden de lo político y resaltar la  necesidad de reflexionar desde las Ciencias Sociales sobre la construcción de nuevos paradigmas “políticos” que problematicen al conjunto de las experiencias corporales.