La relación del pensamiento político spinoziano con la tradición de pensamiento republicana

AGUSTIN VOLCO

Rio de Janeiro

Congreso; XI Coloquio Internacional Spinoza; 2014

Departamento de direito PUC Rio, Grupo de Estudos Espinosanos, FFLCH USP

En este artículo nos proponemos analizar la relación del pensamiento político spinoziano con la tradición de pensamiento republicana. Se trata, según argumentaremos, de una relación llamativamente ignorada tanto en las recientes reconstrucciones del republicanismo (en las que Spinoza no recibe más que una mención marginal) como en la crítica spinoziana, que si bien se ha ocupado profusamente, en especial en las últimas décadas, del pensamiento político spinoziano, no se ha detenido en su relación con el republicanismo. Buscaremos elucidar los motivos de esta ausencia para poner de relieve, a partir de allí, la afinidad del pensamiento político spinoziano con algunos de los motivos centrales de la tradición republicana. A partir de allí, intentaremos elucidar la especificidad del republicanismo spinoziano, y asimismo, aquellos rasgos en los que la política spinoziana no puede ser asimilada sin mediaciones al canon de las teorías republicanas. Argumentaremos que esta imposible asimilación completa de Spinoza al republicanismo se debe al carácter radicalmente democrático del pensamiento spinoziano (frente a un republicanismo que resulta compatible con formulaciones aristocráticas u oligárquicas). Para concluir, intentaré mostrar que este desplazamiento operado por Spinoza del elemento aristocrático al elemento democrático del republicanismo tiene su raíz en Maquiavelo. En ese sentido, la diferencia en la lectura de Maquiavelo que hacen Spinoza y los autores republicanos (y más precisamente, de la de su ruptura con los clásicos) resultará clave para la elaboración de ?republicanismos? profundamente diversos.