Spinoza y la tradición republicana

AGUSTIN VOLCO

Respublica

Diego Marín Librero

Lugar: Murcia; Año: 2011 p. 9 - 41

1576-4184

En este artículo nos proponemos analizar la relación del pensamiento político spinoziano con la tradición de pensamiento republicana. Se trata, según argumentaremos, de una relación llamativamente ignorada tanto en las recientes reconstrucciones del republicanismo (en las que Spinoza no recibe más que una mención marginal) como en la crítica spinoziana, que si bien se ha ocupado profusamente, en especial en las últimas décadas, del pensamiento político spinoziano, no se ha detenido en su relación con el republicanismo. Nos preguntaremos entonces por las causas de esta ausencia, especialmente llamativa si se tienen en cuenta los muchos puntos de afinidad que podrían señalar la cercanía de Spinoza al pensamiento republicano, cuyo núcleo central podemos identificar en el desarrollo de una concepción de la libertad política alejada de los parámetros "canónicos" de las teorías del derecho natural. En este punto nos ocuparemos tanto de la relación del pensamiento spinoziano con la experiencia política republicana que le era contemporánea (aquella de la República de las Provincias Unidas) y de su compromiso "militante" con la causa republicana, como de los fundamentos teóricos y ontológicos en los que la posición spinoziana se funda. Por último, una vez evidenciados los equívocos respecto de la obra spinoziana que han impedido identificar su importancia en el desarrollo de la tradición republicana, intentaremos elucidar el rol y la especificidad de tal pertenencia, y asimismo, aquellos aspectos en los que la política spinoziana no puede ser asimilada acríticamente o sin mediaciones al canon de las teorías republicanas.