El sentido de la vida humana en Thomas Hobbes

FERRÁS, GRACIELA; PENCHASZADEH, ANA PAULA

Córdoba

Congreso; V Congreso Naciona de Ciencia Política; 2001

Sociedad Argentina de Análisis Político (SAAP)

El intento de reflexionar acerca del sentido de la vida en la obra de Thomas Hobbes nos pone en la escena de la tensión entre razón y pasión. En un primer acercamiento  podemos decir que esta tensión es constitutiva de la naturaleza humana, por tanto hablar de la vida es hablar del movimiento de  lo propiamente humano en este autor. Decir esto implica reconocer que la vida del hombre es un movimiento sin fin. Ahora bien, plantear que este movimiento es propio de lo humano significa poner en cuestión la lectura tradicional que pone el acento en el impulso mecanicista del individuo hobbesiano. De esta forma,  esto último nos lleva a proponer un segundo acercamiento a la teoría de Hobbes que partiendo de los fundamentos mecanicistas contenidos en su propia obra nos permita trascenderlos. A partir de este intento reflexivo pretendemos iluminar el sentido de la vida en Hobbes, poniendo en cuestión la propia idea de conatus, considerando que la mera lógica mecanicista desdibuja el sentido humano de la vida. Esto implica pensar en lo humano a partir de la tensión entre razón y pasión desde un diálogo en el cual las pasiones imprimen movimiento a la razón. Lo provocativo de esta mirada es el intento por comprender al individuo hobbesiano como un ser animado en movimiento ilimitado, entendiendo que esta potencialidad radica primeramente en el conatus. De esta forma, nos distanciamos del mero dualismo, que comprende razón y pasión como partes de la naturaleza humana  en una relación un tanto escindida, para implicarnos en una lógica de la dualidad en las que estas partes se visitan. Entendemos que este camino nos permite redescubrir el sentido de la vida en Hobbes desde una lectura humanamente política.