Ética y política: Deontología y Ontología en el pensamiento político de la Grecia Clásica

PENCHASZADEH, ANA PAULA

Dialogando con la filosofía política: de la Antigüedad a la Modernidad

Eudeba

Lugar: Buenos Aires; Año: 2000; p. 15 - 40

¿Qué sucede cuando se quiebra la necesidad? ¿Qué sucede cuando el hombre se da cuenta de que se encuentra en libertad? Se abre la dimensión política... el hombre, en tanto hombre, se vuelve constructor de mundo. Frente a este hecho, tenemos dos posturas: la de Platón y la de Aristóteles. Aquél, que responde señalando con su mano a los cielos, y la de éste mostrando y señalando con su mano a la tierra. Tal vez, el magnífico fresco La Escuela de Atenas,del gran pintor del renacimiento italiano, Rafael, pueda ser una primera pista. En el centro de la escena se encuentran Platón y su discípulo Aristóteles, señalando hacia arriba y hacia abajo respctivamente... A continuación, nuestra tarea consiste en entender por qué. Los griegos tenían el bien y la virtud como límite que, dentro de la polis y a través de la palabra y la razón, les conferían la posibilidad de dar un orden al mundo y tomar sus riendas. Ética y política para éstos eran dos caras de una misma moneda cuya síntesis se hacía manifiesta en la idea de vivir bien. Un abordaje de la filosofía política clásica debe remitirse necesariamente a esta relación entre ética y política, ya que sólo a partir de ésta se puede aprehender el carácter griego de lo propiamente humano.