Ficciones de Estado

MARCELO TOPUZIAN

Jornada; II Coloquio sobre Investigaciones en Teoría Literaria; 2019

Instituto de Filología y Literaturas Hispánicas ?Dr. Amado Alonso?, FFyL, UBA

El proyecto intenta desnaturalizar el modelo teleológico de la ecuación que une indisolublemente Estado, nación y cultura a la hora de pensar la historia social e institucional de la literatura. Subyace a ese modelo una operación que une historia e identidad del ?cuerpo social? y supone el autorreconocimiento colectivo en un relato de origen y continuidad. La elaboración de una idea de historia, de lengua y de cultura nacionales homogéneas depende de una virtualización del ?lazo social? que lo vuelve un asunto de creencia, representación y figuración. De este modo, la nación se convirtió, para las humanidades, en ejemplo privilegiado de una identidad construida culturalmente, como resultado de la elaboración ideológica de representaciones y significaciones con aspiraciones hegemónicas. Los estudios literarios y culturales debieron así pensar sus objetos en su contribución al establecimiento, mantenimiento y difusión de estas representaciones y significaciones en el marco de los distintos procesos de modernización, en el espacio de un territorio definido e integrado gracias a diversos sistemas de comunicación; y eventualmente también a su deconstrucción, bajo la forma de un modernismo artístico y literario internacionalista y cosmopolita, excepción constitutiva en el marco de los conflictos por la hegemonía cultural trasnacional. En relación con estos problemas, se revisan trabajos de Ricardo Piglia y Pierre Bourdieu con el propósito de dar cuenta de las posibilidades presentes de los estudios literarios para pensar las relaciones de literatura y Estado.