¿Sentirse mortal o creerse inmortal? o ¿Qué puede la teoría literaria?

MARCELO TOPUZIAN

Jornada; I Jornadas de Teoría Literaria y Práctica Crítica. Tradiciones, tensiones y nuevos itinerarios; 2015

Facultad de Humanidades, UNMdP - CELEHIS

A casi medio siglo de la publicación de "La muerte del autor" de Roland Barthes, hemos asistido a la declaración de varias defunciones más: la del texto, la del crítico literario, la de la teoría, la de la autonomía y, por supuesto, la de la literatura. Es oportuno volver hoy al planteo primitivo de Barthes para revisar las claves de una operación teórica que proporcionó un modelo retórico inigualable a los estudios literarios y culturales de los siguientes veinticinco años y que hoy se ha vuelto en cierta forma contra sí mismo: el del ´discurso del fin´. Este discurso pasó, de salvaguarda de una teoría de la escritura literaria revitalizada a partir del texto telqueliano, a abono de un conjunto de perspectivas desespecificantes de lo literario, o que en todo caso reivindicaron otras modalidades o cortes de especificación bajo otras denominaciones. En el singular destino crítico del artículo original de Barthes -en sus sucesivas lecturas, críticas, objeciones, refutaciones- es posible trazar una modesta historia de la teoría literaria y atisbar quizás así alternativas para su labor presente que no partan de un simple desconocimiento de su propio pasado.