El liberalismo político y la caracterización de las virtudes morales

VENEZIA, LUCIANO

Buenos Aires

Simposio; Segundo Encuentro Hispano-Argentino de Filosofía Analítica – Coloquio SEFA-SADAF 2008; 2008

Sociedad Argentina de Análisis Filosófico y Sociedad Española de Filosofía Analítica

Tradicionalmente, la ética de la virtud es caracterizada como estando en tensión con el liberalismo. Su incompatibilidad parece ser directa cuando consideramos al liberalismo político. La razón es que la ética de la virtud parece estar comprometida con una concepción perfeccionista de la sociedad, mientras que el liberalismo político resiste este tipo de conceptualizaciones. Sin embargo, esta no es la única fuente de conflicto entre la ética de la virtud y el liberalismo político. Parece haber un problema más general. En una sociedad liberal coexisten muchas doctrinas comprehensivas incompatibles entre sí. El hecho del pluralismo razonable parece implicar que la idea misma de caracterizar a las virtudes morales constituye una tarea imposible en una sociedad liberal. Sin embargo, esta conclusión es inferida muy rápidamente. Una conceptualización de la virtud consecuencialista no-eudaimonista puede encontrar un lugar en el liberalismo político. De todas formas, esta conceptualización de la virtud moral debe ser calificada de forma importante.