La práctica religiosa de los inmigrantes como configuradora socio- espacial. El caso de la localidad de General Daniel Cerri (provincia de Buenos Aires, Argentina)

KRASER, MARÍA BELEN; OCKIER, CECILIA

Montevideo

Congreso; XII Encuentro de geógrafos de América Latina. Caminando en una América Latina en transformación; 2009

Universidad de la República

La localidad de General Daniel Cerri ubicada a 15km de la ciudad de Bahía Blanca en el Sudoeste de la Provincia de Buenos Aires (Argentina) ha sido un espacio receptor de oleadas migratorias, europeas en primera instancia y latinoamericanas posteriormente las cuales han configurado las características culturales de ese espacio geográfico plasmando en él, con el paso del tiempo, sus prácticas y costumbres. El grupo que actúa como organizador del sector en sus comienzos proveniente de Europa llevaron adelante el proceso de colonización del territorio. Al ser los fundadores de la localidad actuaron como los organizadores y configuradores de la vida en el poblado desde fines del siglo XIX hasta la década del ´60 de la pasada centuria. A partir de ese momento el desplazamiento migratorio prioriza a pobladores limítrofes especialmente trasandinos y del altiplano. El nuevo grupo acarreando consigo su cultura, tradiciones y hábitos de vida es el que implanta en el espacio sus vivencias transformando el escenario de vida legado por los europeos con sus prácticas y acciones adaptando elementos singulares y propios de los colectivos chileno y boliviano en el área. Esta situación no se distancia de la realidad territorial nacional ya que nuestro país se ha forjado a lo largo de su historia con distintos arribos de migrantes; europeos sobre todo en los inicios de su configuración espacial evidenciándose a partir de la segunda guerra mundial una marcada inflexión en el origen de los arribos. En la defensa y mantenimiento de las prácticas y costumbres originarias es llamativo lo ocurrido con el culto profesado por el grupo migrante reciente. Sobre el predominio que ha gozado la Religión Católica en la localidad de General Cerri desde sus inicios arraigada en los migrantes ibéricos, distintos cultos la han desplazado de su posición hegemónica en el devenir temporal alcanzando en la actualidad mayor cantidad de adeptos por el posicionamiento que han conseguido los inmigrantes chilenos y bolivianos en el lugar. El objetivo de la ponencia se orienta a interpretar y analizar el proceso y los factores causantes que provocan en los individuos la decisión de adoptar una nueva postura religiosa logrando el sincretismo o conciliación entre las prácticas religiosas oriundas de su país natal y aquellas adquiridas en el nuevo espacio de vida o,abandonando en otros casos por completo su devoción primigenia. Así mismo no puede ser obviado el factor espacial dentro de la esfera religiosa de una comunidad. Por lo tanto en la presente ponencia no se trata únicamente el aspecto social de los cultos, sino también la influencia que los mismos ejercen como configuradores espaciales. La metodología de trabajo se basa en lecturas e interpretación de bibliografía pertinente con el objeto de definir el marco teórico. Desde la mirada microsocial hemos utilizado la metodología sustentada en la aplicación de técnicas cualitativas para la confección de entrevistas semiestructuradas implementadas en informantes claves, como así también las experiencias de vida de los migrantes, una vez definido el marco teórico. El abordaje cualitativo concerniente a la problemática de los inmigrantes limítrofes en el área de estudio permite corroborar la existencia de cadenas migratorias con estudios de casos y en esta perspectiva se consideran las biografías individuales en conexión con la temporalidad familiar e histórica como fuente informativa interesante para la confección de esta ponencia. La presente ponencia pretende hacer una contribución a una de las ramas no tan trabajadas dentro del abanico geográfico actual como es la Geografía de las Religiones. La profesión de un culto implica un conjunto de formas de pensar, sentir y actuar la realidad; es a través de la comprensión del mismo que la convivencia entre diversos credos es posible en un espacio determinado. Así mismo destacar la importancia de técnicas y análisis cualitativo en el estudio de redes transnacionales de migrantes, debido a que el acercamiento a los propios actores nos permite obtener el espectro amplio de las implicancias que hacen a la subsistencia del inmigrante en el espacio elegido como destino. En este espectro la religión es una estrategia de inserción implementada por el habitante no originario para insertarse en la comunidad local. Por otra parte, la religión es analizada como configuradora espacial de la trama urbana y su evolución vista como un factor constitutivo en la conformación del espacio (desde la mirada retrospectiva de la Geografía Histórica) y socio- espacial (desde la mirada cualitativa de la Geografía Humana).