La Evolución y las Cosas

SCHEINSOHN VIVAN

Congreso; I Congreso Latinoamericano de Evolución CLEVOL; 2021

Sociedad Argentina de Biología Evolutiva

Una de las características de nuestra especie es el vínculo especial que establecemos con las cosas que hacemos y usamos. No somos la única especie animal que hace y utiliza objetos, pero si aquella que ha llevado este vínculo aun nivel inédito. Es gracias a este vínculo que una disciplina como la arqueología, que estudia el pasado humano a partir de las cosas, tiene sentido. En 1993 cuando Luis Borrero publicó su artículo “Artefactos y Evolución” titulado como este simposio, muchos nos sentimos atraídos a esa idea de aplicar la teoría evolutiva a los artefactos que estudiábamos. Casi 30 años después ya no se discute si se puede aplicar la Teoría Evolutiva a los fenómenos humanos sino en qué términos debe hacerse. Ante la evidencia de numerosos factores comunes, pero también de diferencias notorias entre cultura y biología, aquí es donde se abre una gran diversidad de perspectivas. Una de las preguntas claves es si la cultura, con la enorme aceleración de los tiempos que permitió, presenta procesos y patrones propios. Bajo una perspectiva relacional y tratando tanto a la cultura como a la biología como sistemas complejos, en esta presentación pretendo discutir las elecciones teóricas me guiaron y los procesos y patrones que pude discriminar en la evolución cultural a partir de los casos concretos en los que he trabajado