Perspectivas objetivas y subjetivas en la ética de los conflictos armados

ALEJANDRO CHEHTMAN

Festschrift Marcelo Sancinetti

Duncker & Humblot

Año: 2020; p. 79 - 89

El recurso a la fuerza militar y las reglas que gobiernan los enfrentamientosdurante un conflicto armado han sido objeto de una larga tradición en la reflexiónjurídica y filosófica. Una de las principales divisiones contemporánea es la que seda entre los llamados tradicionalistasyrevisionistas. A los tradicionalistas se los haidentificado con el trabajo de Michael Walzer, que ha defendido una posiciónteórica que, en principio, refleja fielmente la regulación jurídica vigente en elderecho internacional.2 Esto significa ?en lo que aquí interesa? que dado que lossoldados de ambos bandos en una guerra se encuentran en una situación deimposición recíproca de riesgos, es permisible para cada uno de ellos matar a losintegrantes del otro bando. Así, la implicación estándar de esta perspectiva es quelos beligerantes están en una posición moralmente simétrica entre sí, pero en unaposición moralmente asimétrica frente a los no combatientes. Esto se explica por elhecho de que, mientras que los soldados han perdido el derecho a la vida (sonpasibles de ser atacados), los civiles no han hecho nada para perderlo. El esquemaresultante, muchos dirán, captura intuiciones morales profundas, lo que a su vezexplica su popularidad e influencia persistente.