Foucault y la tradición crítica de Kant

TORRANO, ANDREA

Lecturas contemporáneas de la filosofía política clásica y moderna

Universidad Nacional de General Sarmiento

Lugar: Los Polvorines, Buenos Aires; Año: 2011; p. 271 - 280

En Autorretrato (1984) Foucault inscribe su trabajo en la ?tradición crítica de Kant? y a su proyecto lo denomina ?una historia crítica del pensamiento?. No deja de sorprender esta inscripción de Foucault en la tradición crítica que remonta hasta Kant, cuando en Las Palabras y las Cosas señala que fue éste quien abrió la puerta al pensamiento antropológico de las Ciencias humanas. Sin embargo, en sus últimas conferencias y cursos Foucault interpreta a Kant de un modo diferente. Esta segunda lectura muestra a un Kant que rompe con la herencia metafísica y se aparta de la filosofía de la verdad para hacerse un pensador de la modernidad que transforma la filosofía en una crítica del tiempo presente, dando origen a una tradición en la que el mismo Foucault se incluye. Por lo cuál es posible preguntar: ¿por qué en los últimos años de su vida Foucault recupera a Kant, mientras que en sus primeros trabajos parecía estar alejado de éste?, ¿podría hablarse de la presencia de ?dos Kant? en la obra de Foucault?, ¿se trataría de una contradicción en el propio pensamiento del filósofo francés? En este artículo me propongo indagar en qué sentido Foucault se inscribe en esta tradición crítica kantiana. Por limitaciones de extensión presentaré sumariamente lo que considero el primer momento de la lectura de Kant, donde habría un distanciamiento con respecto a éste, y me detendré en el segundo momento en el cuál explícitamente Foucault aborda la cuestión de la crítica.