La invención del monstruo. La máquina teratológica y el monstruo biopolítico

TORRANO, ANDREA

Criaturas y saberes de lo monstruoso Vol. II

IIEGE y Facultad de Filosofía y Letras de la UBA

Lugar: Buenos Aires; Año: 2011; p. 33 - 48

En Lo abierto. El hombre y el animal (2002) Giorgio Agamben advierte el funcionamiento de una ?máquina antropológica? que produce lo humano a partir de la oposición hombre/animal, humano/inhumano. Esta máquina opera, según el autor, mediante una exclusión inclusiva. Lo característico de la máquina antropológica es que presupone lo humano y mediante la exclusión de la animalidad que, sin embargo, incluye, es que se produce lo propiamente humano. Frente a esta máquina productora de humanidad, consideramos que funciona una ?máquina teratológica?, una máquina productora de subjetividades monstruosas. Desde nuestra perspectiva, la monstruosidad se presentará en una doble dimensión, por un lado, como complemento de la máquina antropológica en tanto legitimación y justificación del poder soberano para neutralizar y eliminar a los sujetos monstruosos. Por otro, como la afirmación de la potencia de la vida contra y más allá de los intentos de controlarla según criterios normativos. Esta última consideración se relaciona con el ?monstruo biopolítico? que formula Antonio Negri. El monstruo se presenta como un acontecimiento positivo que desborda y altera los principios normativos sobre los que se define lo ?humano?.