RESEÑA CRÍTICA: A. Salas, La ética del placer, Madrid, 1996

MARÍA ANGÉLICA FIERRO

MÉTHEXIS

Academia Verlag

Lugar: Sank Agustin; Año: 1996 vol. 9 p. 132 - 134

                                                                 RESUMENA. Salas intenta mostrar a través del análisis de nueve diálogos de Platón cómo aparecen conjugados allí la areté con la hedoné,a diferencia del racionalismo moderno que reduce la virtud al cumplimiento de un conjunto de leyes abstractas. En el análisis del Banquete A. S. asimila el tratamiento de la mnéme o memoria que se realiza en el discurso de Diotima con la anámnesis o rememoración de las Ideas. Se discute esta interpretación de A. S. en tanto lo más similar a la anámnesis en el Banquete es el ascenso dialéctico-erótico hacia la Belleza en sí y no la mnéme, la cual refiere en este texto a la recuperación y conservación de cualquier tipo de conocimiento, constituyendo, además, un modo de inmortalidad espiritual “a través de otro”.