Crítica y desobediencias

VIGNALE, SILVANA PAOLA

Emancipación y Hegemonía. Modulaciones epistemológicas V. Aportes es regionales al debate

De la UNLa

Lugar: Remedios de Escalada; Año: 2021; p. 91 - 103

El presente trabajo tiene como objetivo contribuir a metódicas en el campo de las ciencias humanas y sociales en general y de la filosofía en particular, y a toda disciplina que tenga como punto de partida un pensa- miento atento a su contexto histórico y al acaecer entre el presente del que se forma parte y las formas de gubernamentalidad actuales. Sostenemos que no hay herramientas universales para abordar nuestro objeto de estudio, en cuanto se encuentra subordinado al devenir de su propia historicidad. Para ello, quisiéramos problematizar algunos aspectos en la noción de "crítica" ?sobre todo aquella ligada a la idea de Ilustración? para no tropezar con una versión envejecida que ya no resulta operativa. Nos referimos al asentimiento a uno de los principales pactos tácitos desde la modernidad, vinculado al significado de la Ilustración: atrevernos a pensar por nosotros mismos, haciendo uso público de la razón, emanciparnos de nuestros tutores, pero limitando nuestro accionar político, es decir, obedeciendo. Además, si asumimos como tarea realizar una historia crítica del pensamiento, será necesario presentar corrimientos respecto de la crítica enunciada por Kant: de las condiciones formales del conocimiento objetivo, a las condiciones y posibilidades de transformación subjetiva, a fin de tener en nuestro horizonte la pregunta ¿cómo hemos llegado a ser éstos, los que somos? Este planteo se encuentra acompañado por la interrogación por las formas actuales de resistencias a la gubernamentalidad neoliberal, que parece capturar incluso la posibilidad de nuestra intransigencia y de nuestros modos de rechazo a lo que se nos impone, a lo que nos determina, o a lo que nos fuerza, en alguna medida. De modo que este par de contrarios ?obediencia/desobediencia? serán abordados en relación con la crítica, como metódica del trabajo con las ideas. Nuestro compromiso filosófico con el presente nos impele a la necesidad de trabajar sobre otra pregunta: la de ¿cómo ser otros de los quesomos? Cuestión que debe acompañarse de una actualización de la crítica, que nos permita salir de la trampa entre libertad y obediencia modernas.