El concepto de soberanía en Spinoza. Una lectura desde el Barroco

ABDO FEREZ, MARÍA CECILIA

Spinoza. Cuarto Coloquio

Brujas

Lugar: Córdoba; Año: 2008; p. 161 - 171

El trabajo intentará rastrear las peculiaridades de la construcción de la soberanía, como "concepto relacional", en la filosofía política de Spinoza. Se leerá la argumentación spinocista como una contribución a la disputa en torno a ese pilar de la teoría política moderna desde una mirada barroca, en particular latinoamericana. En la filosofía del holandés, la soberanía, como relación inestable entre la figura de la multitud y la del gobierno, no admite la continuidad necesaria con el así llamado “estado de excepción”, pilar de la clásica versión de la soberanía (dominante en el siglo XVII y después), sino que se construye como el basamento ineludible de todo régimen político y de sus crisis. En Spinoza, mientras haya una reunión de hombres y mujeres, habrá soberanía. Esa reunión de hombres, sin embargo, puede dejar de existir, pero la teoría no puede hablar sobre esa ruptura de modo normativo ni clasificarla según situaciones y desenlaces posibles, sino que sobre ese "derecho de guerra" que permea, siempre, cualquier orden, sólo puede hacer un silencio. Ese silencio evidencia la interrupción que, desde lo real, sufre cualquier pensamiento político que no quiera ser autorreferencial.