"La historicidad del sí mismo y el semejante. La centralidad del crimen en las confesiones de Agustín de Hipona y Jean-Jacques Rousseau"

ABDO FEREZ, CECILIA

Cuadernos Filosóficos

Escuela de Filosofía de la Facultad de Artes y Humanidades de la UNR y Homo Sapiens

Lugar: Rosario; Año: 2011 p. 25 - 50

1850-3667

El artículo, que fue presentado como ponencia en versión reducida en el Congreso de AFRA de 2010, se propone rastrear la progresiva interiorización del sujeto en los escritos confesionales de Agustín de Hipona y Jean-Jacques Rousseau, y la construcción de una idea de sí mismo a partir de la ruptura que produce la experiencia de cometer un crimen en la vida de aquel que narra. Mientras que en San Agustín la experiencia del crimen cometido –el robo de peras en el huerto– genera una individualización que se vive como pecado, por motivarse en el deseo de asemejarse a Dios, y produce el cambio de registro en la narración, desde el relato sobre la propia vida –lo finito y temporal– a la exégesis de las Escrituras –lo eterno–; en Rousseau la confesión del crimen –la falsa acusación de robo a Marión, perpetrado por él mismo– produce una individualización que ejemplifica las operaciones de exclusión, negación e invisibilización que tendrá la identificación de justicia e igualdad en la modernidad ilustrada.