Izquierda y conflicto social: el clasismo y la práctica del control obrero en Cerámica Zanón, Neuquén (2002-2005)

AIZICZON, FERNANDO

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Año: 2005 p. 1 - 33

¿Cómo explicar que en la distante Patagonia Argentina, más precisamente en la provincia de Neuquén, un grupo inicial de 270 obreros que trabajan en la industria cerámica decidan tomar su fábrica y tras una larga contienda contra el poder patronal y estatal logren funcionar bajo control obrero cumpliendo más de cuatro años?, ¿por qué los obreros de esta fábrica eligieron este formato organizativo y no otro?. Si nos detenemos un poco sobre este punto veremos que el control obrero es en principio una consigna ligada a la tradición de izquierdas que se remonta a comienzos del siglo XX, ¿cómo es posible que sea reflotada por estos obreros?. Cerámica Zanón es uno de los casi doscientos ejemplos de empresas que han sido recuperadas por sus trabajadores en la Argentina post-2001, pero es una de las pocas que demuestra tan a las claras una línea política que se reclama “clasista”, esto es, inscripta en una cultura política particularmente ligada a la experiencia de los sindicatos “combativos” en la Argentina de los años ‘70. Ninguno de los obreros de Cerámica Zanón estuvo vinculado a aquella experiencia histórica, sin embargo, ¿por qué esa búsqueda de una identificación con la tradición “clasista” y “combativa”?.Por otra parte, y a diferencia de sus pares en el resto del país, durante todo el desarrollo del conflicto estos obreros no pudieron contar con ningún aval político que los favorezca con Leyes de Expropiación como ya ha sucedido en una gran cantidad de casos. Este hecho los coloca en una situación legal compleja teniendo enfrente sucesivos intentos de desalojo mientras continúa la producción autogestionada puertas adentro de la fábrica; la pelea no sólo sería aquí por la defensa del puesto de trabajo sino también por la modalidad de hecho elegida ya que el control obrero no está legalmente contemplado en la legislación argentina. Entonces, ¿un alto nivel de conflictividad asegura igualmente propuestas alternativas radicales y una alta politización de sus protagonistas?