Kant y Fichte sobre la tarea de la filosofía y la política

LERUSSI, NATALIA

Rosario

Congreso; IV Simposio de Filosofía Moderna; 2017

Centro de Estudios de Filosofía Moderna de la Universidad Nacional de Rosario

En el presente trabajo voy a presentar la siguiente hipótesis exploratoria: dentro del proyecto común de la ilustración que puso el cuidado de la libertad, la moralidad y el progreso del conjunto de los hombres y mujeres en el centro de la tarea de la filosofía, Kant en 1798 y Fichte en 1794 representan dos respuestas diferentes y alternativas acerca de "cómo" se define la relación entre filosofía y pueblo o sociedad. Si bien, como se sabe, acuerdan en puntos fundamentales (sobre esto no vamos a hablar aquí): en primer lugar, en el proyecto de la ilustración y por tanto en la idea de que la filosofía tiene una tarea social y política, en segundo lugar, en que el filósofo puede alcanzar la verdad de manera independiente a la sociedad (esto significa que entendieron que la verdad es independiente de lo que hayan creído o creen ciertas épocas o ciertos pueblos), en tercer lugar, en que, aun cuando esto es cierto: la verdad es algo objetivo, ella depende para su conocimiento de un proceso intersubjetivo, etc. Sin embargo, hay punto importante en el que difieren, tendencialmente al menos y en las obras que pongo en discusión: el lugar en donde ubican la gestación del progreso histórico, que se vincula con la manera como piensan la comunicación de la verdad filosófica.